13 de Agosto de 2008

 

22 e 23 de novembro de 2008.

 

Sábado às 19hs00 e Domingo às 16hs30m

Pregador convidado: Pr. Wilson Maia dos Santos (Insejec Ribeirão Preto / São Paulo)

 

As Festas Bíblicas são estatutos perpétuos de Yahweh. Quando  a igreja celebra essas festas, está trazendo as realidades eternas profetizadas por elas. Venha celebrar a Deus conosco nesses dias!

 

 

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As Festas de YHWH são eternos tempos designados, revelando em detalhe seu grandioso plano de salvação para a humanidade através de Jesus, o Messias. Começam com a Páscoa, quando Ele morreu como Cordeiro de Deus para tirar o pecado do mundo, e terminam com a Festa dos Tabernáculos, que é a Festa do Seu retorno a Jerusalém como Rei dos reis e Senhor dos senhores.
 

Uma rica herança se perdeu quando a Igreja cristã no segundo século começou a cortar a conexão com o povo judeu e, eventualmente, parou a celebração das Festas de YHWH. Jesus disse à mulher samaritana: “Vós adorais o que não conheceis; nós adoramos o que conhecemos; porque a salvação vem dos judeus” (Jo 4:22). Vivemos agora nos tempos da restauração que precede o regresso do Messias. Celebrar as Festas Bíblicas é parte dessa restauração para nos prepararmos para Sua vinda.
 

Três palavras são usadas para descrever as Festas de YHWH. São elas:
•    Moed – compromissos, tempo fixo, ciclo, ou a assembléia
•    miqra – convocação ou ensaio
•    chag – festa, mover-se num círculo, dança, celebração, regozijo
 

As Festa de YHWH são, em outras palavras,
•    reuniões sagradas ou convocações,
•    tempos fixos, designados
•    quando ensaiamos e
•    celebramos a salvação de Deus através do Messias,
•    tanto o que Ele fez como o que Ele fará. T
 

Todas as Festas de YHWH têm seu cumprimento profético em Jerusalém. Elas são ensaios da grande Festa em Jerusalém no reino de Deus.
 

"Também vos digo que muitos virão do oriente e do ocidente, e reclinar-se-ão à mesa de Abraão, Isaque e Jacó, no reino dos céus" (Mt 8:11).
 

"E o Senhor dos exércitos dará neste monte a todos os povos um banquete de coisas gordurosas, banquete de vinhos puros, de coisas gordurosas feitas de tutanos, e de vinhos puros, bem purificados. E destruirá neste monte a coberta que cobre todos os povos, e o véu que está posto sobre todas as nações. Aniquilará a morte para sempre, e assim enxugará o Senhor Deus as lágrimas de todos os rostos, e tirará de toda a terra o opróbrio do seu povo; porque o Senhor o disse. E naquele dia se dirá: Eis que este é o nosso Deus; por ele temos esperado, para que nos salve. Este é o Senhor; por ele temos esperado; na sua salvação gozaremos e nos alegraremos" (Isa 25:6-9)
 

O anticristo, "o homem da iniqüidade, "Proferirá palavras contra o Altíssimo, e consumirá os santos do Altíssimo; cuidará em mudar os tempos e a lei” (Dan 7:25). Isto é uma referência direta às Festa do Senhor.
 

Fonte: http://www.thewatchman.org/en/feasts.php

Sukkot: A Festa do Messias
 

A Festa dos Tabernáculos ou Sukkot (em hebraico), para nós cristãos dos últimos dias, se reveste de um significado especialíssimo. Para nós, a Festa dos Tabernáculos significa a habitação do Senhor em nosso meio (II Co 6:16b-18), e também o fato de que estamos entrando na nossa Herança (de que Canaã era uma figura).
 

Na verdade, Deus habitou em nosso meio na pessoa de Jesus. Em João 1:14, que diz: "E o verbo se fez carne, e habitou entre nós", a palavra no original não é habitou, mas "tabernaculou" entre nós. Isto demonstra que Jesus era "Deus conosco", ou seja, Deus tabernaculando conosco. Por este motivo, temos visto os estudiosos afirmarem que Jesus não nasceu no dia 25 de dezembro, mas durante a Festa dos Tabernáculos. Isto é óbvio, se pensarmos que no dia em que Jesus nasceu, "pastores... guardavam o seu rebanho durante as vigílias da noite" (Lc 2:8). Se fosse na noite de 24 ou 25 de dezembro, isto não seria possível, devido ao frio que faz naquela região nessa época. Neste caso, os rebanhos estariam bem guardados em seus apriscos fechados, e não ao ar livre, como Lucas relata. Pode-se provar que Jesus nasceu em setembro ou outubro, estudando-se em profundidade a dada do nascimento de João Batista, 6 meses antes do nascimento de Jesus (Lc 1:36), se considerarmos que Zacarias, pai de João, era do turno de Abias (Lc 1:5).

Além disto, a Festa dos Tabernáculos é uma Festa Profética. A sua mensagem nos fala da nossa herança, isto é, "da medida da plenitude da estatura de Cristo", a que a Palavra de Deus nos promete que chegaremos em breve (Ef 4:11-16). Fala da glória de Deus a ser manifestada nesta "ultima casa" (Ag 2:8). Fala não apenas do milagre da provisão de Deus no meio do deserto, mas de uma provisão superabundante na terra que é nossa herança, onde teremos não apenas as "primícias", "o penhor da nossa herança" (Rm 8:23; Ef 1:13,14), que é o Espírito Santo, mas teremos a plenitude da herança, a posse de tudo o que o Senhor tem reservado para os seus filhos.